在中国古代文学中，竹子一直被赋予了高尚的品格与精神象征。它不畏风霜、四季常青，被誉为“岁寒三友”之一，与松、梅并列，代表坚韧、高洁和谦逊。历代文人墨客常以竹为题，吟诗作赋，抒发情怀。这些赞美竹子的古诗，不仅展现了竹子的自然之美，也寄托了诗人对理想人格的追求。
《咏竹》——唐代·王维
“独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。”
虽然这首诗并未直接提及“竹”，但“幽篁”正是竹林的代称。王维在竹林中独坐，心境宁静，体现了他对自然的热爱与超脱尘世的情怀。
《竹石》——清代·郑燮
“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”
这首诗借竹子之坚韧，表达诗人不屈不挠的精神。竹子虽生长于岩石缝隙之间，却依然挺拔向上，象征着一种顽强的生命力和坚定的意志。
《咏新竹》——明代·郑板桥
“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持。下年再有新生者，十丈龙孙绕凤池。”
此诗通过新竹与老竹的关系，表达了传承与成长的意义。老竹支撑新竹，新竹又将延续生命的希望，寓意深远。
除了这些经典之作，还有许多描写竹子的诗句，如“竹影和诗瘦，梅花入梦香”（元·王庭筠）、“宁可食无肉，不可居无竹”（宋·苏轼）等，都从不同角度表达了对竹子的喜爱与敬仰。
赞美竹子的古诗，不仅是对自然景物的描绘，更是对人生境界的思考。竹子以其清雅、坚韧、虚心的特质，成为中华文化中一个重要的精神符号。在现代社会，我们依然可以从这些古诗中汲取力量，学习竹子那种不随波逐流、坚持自我、不断成长的品质。